Wednesday, March 15, 2017

බටහිර දැනුමේ උගත්කම සහ සමාජ අසාධාරණය

සමාජ බෙදීම් නිසා සිදුවෙන අසාධාරණකම් සැලකුවොත් අපේ රටේ කුලය පදනම් කරගෙන සිදුවෙන අසාධාරණකම් තියෙන්නේ ඉතාම පහලින්. ඉදිරියේදී ඒ බෙදීම් තවත් අවම වෙනවා මිසක් වර්ධනය වීමේ තර්ජනයක් නැහැ. අද සමාජයේ කුලය නිසා මම පොරක්ය කියන අයට වඩා උගත්කම නිසා මම පොරක්ය කියන අය කෙතරම් වැඩිද?

කුලයට වඩා බටහිර දැනුමේ උගත්කම පදනම්ව (උසස් පෙල සමත්ද අසමත්ද, උපාධියක් ඇත්ද නැද්ද) කෙරෙන බෙදීමෙන් සිදුවෙන සමාජ අසාධාරණකම ඉහලයි. අපි ඒ සමාජ අසාධාරණය ගණන් නොගන්නවා පමණක් නෙවෙයි ඒ බෙදීම පවත්වාගෙන යාම වෙනුවෙන් සටන් කරනවා. එහෙම කරන්නේ බටහිර දැනුම ඉහලටම උගත් අයට සමාජයේ ඉහලම වරප්‍රසාද හිමිවිය යුතුය යන පදනම උඩ. අපි අධ්‍යාපන අයිතීන් පිළිබඳව සටන් කරන්නේ මේ බෙදීම එලෙසම පවත්වාගෙන යෑම සඳහා මිසක් වෙන එහෙකට නෙවෙයි. නමුත් එහෙම බෙදීමක් පවත්වාගෙන යාම සාධාරණද?

මේ බෙදීම යටතේ ගොවිකම වෙදකම ආදී දේශීය දැනුම උගතුන්ට සමාජයේ පහල මට්ටමක් හිමිවීම සාධාරනය කල හැකිද? සමහර භික්‍ෂූන් වහන්සේලා අද කුලයක් ගැන වද වුනත් සමස්ථයක් වශයෙන් උන්වහන්සේලා සමාජයේ පහතට ඇද දමන්නේ බටහිර දැනුමේ උගත්කම මත කෙරෙන බෙදීම නිසයි.

බටහිර දැනුමේ උගත්කම අනුව බෙදීම සාධාරනය කෙරෙන විදිහක් තමයි අවශ්‍යනම් ඕනෑම කෙනෙකුට බටහිර දැනුම ලබාගෙන සමාජයේ ඉහලට යන්ඩ පුළුවන් කියන එක. නමුත් ඒක එහෙම නෙවෙයි. අද අවශ්‍යනම් කෙනෙකුට තමන්ගේ වත්කමකට සමාන්තරව ඉහල බටහිර දැනුමක් ලබා ගැනීමට හැකියාවක් තියෙනවා. නගරෙන් ඈත වෙසෙන දුප්පත් පවුලක දරුවෙක්ට ඉහලම බටහිර දැනුමක් ලබා ගැනීමේ හැකියාව අඩු බව කියන්ඩ ඕනෙ නෑ. නමුත් මෙතන අහන්ඩ ඕනෙ ප්‍රශ්ණෙ මුදලට බටහිර දැනුම ලබා ගැනීමට අයිතියක් තිබිය යුතුද නැද්ද යන්න නෙවෙයි බටහිර දැනුමේ උගත්කම මත සමාජයේ බෙදීමක් ඇති කිරීම සාධාරනද කියලයි. ඒක තමයි සියල්ලම ආවරණය වෙන මූලික ප්‍රශ්ණය.

ඕනෑම කෙනෙකුට බටහිර දැනුම ලබාගෙන සමාජයේ ඉහලට යන්ඩ පුළුවන් නිසා එය සාධාරණ බෙදීමක් කියන තර්කයට ප්‍රති තර්කයක් වශයෙන් අපට මෙහෙමත් අහන්ඩ පුළුවන්. ඕනෑම කෙනෙකුට ලබා ගන්ඩ හැකිවුනත් වෙද මහත්මයෙකුට හිමිවිය යුතු සමාජයේ තැන ලබා ගැනීම සඳහා ඔහු බටහිර දැනුමේත් උගතෙකු වශයෙන් පිළිගැනෙන්ඩ උවමණාද? භික්‍ෂූන් වහන්සේට පිළිගැනීමක් ඇතිවීම සඳහා  උන්වහන්සේලා බටහිර විශ්ව විද්‍යාලයකින් උපාධි ලබාගෙන තිබිය යුතුද?

භික්‍ෂූන් වහන්සේලාට, ගොවි මහත්වරුන්ට, වෙද මහත්වරුන්ට දේශීය කලා ශිල්පීන්ට ඔවුන් බටහිර දැනුම නූගත් නිසා ඔවුන්ට පුද්ගලිකවත් කණ්ඩායමක් හැටියටත් සමාජයේ හිමිවන්නේ පහත් තැනක්. උසස් පෙල අසමත් අයටත් උපාධි නොලත් අයටත් බෙදෙන්නේත් මේ හැන්ඳෙන්ම තමයි. මේ අසාධාරණය කෙරෙන්නේ රාජ්‍යය මට්ටමෙන්මයි. දේශීය වෛද්‍යවරුන්ගේ උවමණා එපාකම් කිසිම රජයක් ඇහුම්කම් දී ඇත්ද?  විශ්වවිද්‍යාලයේ අචාර්ය වරුන්ගේ උවමණා එපාකම් වලට තරම් තැනක් ගොවීන්ගේ උවමණා එපාකම් වලට ලැබෙනවාද? කෘෂිකර්ම උපාධිදාරියෙක්ට තරම් සැලකීමක් ගොවි මහත්මයෙකුට අද සමාජයේ තිබෙනවාද?

මේ අසාධාරණය සාධාරණය කෙරෙන්නේ බටහිර දැනුමේ උගත්කම උසස් කොට සලකන නිසයි.  අපේ රටේ වැඩිම සමාජ අසාධාරනයක් සිදුවෙන්නේ බටහිර දැනුමේ උගත්කම පදනම් කරගෙනයි. වඩා ඉහලින්ම සාධාරණය කෙරෙන්නේත් ඒ අසාධාරණයයි.

Saturday, March 11, 2017

සිංහල නැව්













ඇතැම් චීන ඉතිහාසඥයින්ට අනුව පුරාණ චීනෙට විදෙස් වලින් ආපු නැව් අතරින් විශාලම නැව් ආවෙ ලංකාවෙන්. ඒ අනුරාධපුර යුගයෙ. මේක මාර කථාවක්. මාර කථාවක් වෙන්නෙ අපිට එහෙම හැකියාවක් තිබුනද කියල අද ජීවත් වෙන අපට හැඟීමක් නැති නිසා. ඇත්තටම අපි දක්‍ෂ නාවිකයින් නොවෙන්ඩ හේතුවකුත් නැහැ. රට වටේටම මුහුද. ඒ වගේම තොටවල්. මේ තොටවල් හැදුනේ විදෙස් නැව්වලට මෙහෙ ගොඩ බහින්ඩ විතරක් කියල කියන්ඩ හේතුවක් තියෙනවද? බැමිනිටියා සාය සමයේ භාරතයට පැන ගිය හාමුදුරුවරු ගමන් කල තට්ටු තුණකින් සැදි නැව් නිපදුවේ මෙහෙ නෙවෙයිද? අපේ රජවරු සේනා අරං දකුණ ඉංදියාවට ගියේ නැව් වලින් නොවෙයිද? කොහොම නමුත් අනුරාධපුර යුගයේ එච්චර දියුණුවට තිබුනැයි කියන අපේ නාවික හැකියාවන් (නැව් තාක්‍ෂණය වගේම නාවික ශිල්පය) පහු කාලෙදි නැතිවුනේ කොහොමද?


චීනෙටත් තිබුණා දියුණු නැව් කර්මාන්තයක්. ලෝකෙ වටා ගියැයි කියන වස්කෝද ගාමා (කොස් කාලා) මැරෙන්ඩ අවුරුදු පන්සීයකටත් වැඩිය උඩදි වස්කෝ ද ගාමගේ නැව (බෝට්ටුව) වගේ නැවි දහයක් දාගෙන යන්ඩ පුළුවන් තරම් විශාල නැව් චීනෙට තිබිලා තියෙනවා. නමුත් චීනෙ නැව් කාර්මාන්තයත් පසු කාලෙකදි බිඳ වැටුනා. බිඳ වැටුනා නෙවෙයි බිඳ දැමුනා. ඒක දේශපාලන තීරණයක්. චීන්නු ඔවුන්ගේ නැව් හදපු තටාංගන ඔවුන් විසින්ම විනාශ කලා ඒ විතරක් නෙවෙයි ඔවුන්ගේ තමන්ගේ නාවික ආධිපත්‍යය ඉතිහාස පොතෙනුත් වසං කරන්ඩ උත්සාහ ගත්තා. හේතුව ඇයි කියල දන්නේ නෑ සමහරවිට ට්‍රම්ප්වාදී චීනෙක් රජකම ගත්තද දන්නේ නෑ. කොහොම නමුත් අපේ නැව් කර්මාන්තය නැතිවුනෙත් ඒ වගේ දේශපාලන තීරණයකින්ද එහෙම නැත්තම් ඒක සතුරන් අතින් විනාශ කෙරුනද එහෙමත් නැත්තම් නැව් කර්මාන්තයේ දක්‍ෂ හෙලයෝ සිංහල ජාතිය නිර්මාණය වෙද්දී ක්‍රමයෙන් හැලිලා ගියාද? නැත්තම් බලෙන් හැලුවද?

කොහොම නමුත් පෘතුගීසීන් ලංදේසින් මෙහෙට එනකොට අපට නාවික හමුදාවක් තිබුනෙ නැහැ. එහෙම තිබුනානම් රට ආරක්‍ෂා කරගන්ඩ තිබුනා එහෙම වුනානම් අපේ ඉතිහාසය වෙනස්.

අපේ නාවික තාක්‍ෂණය හා නාවික ශිල්ප නැවත නඟා සිටුවන එක දේශපාලනික සහ ආර්ථික වශයෙන් වැදගත් වෙන්ඩ පුළුවන්. අපට ඒක කරන්ඩ හැකියාව තියෙනවා. (මේ ආණ්ඩුවට ඒක තියා කිසි දෙයක් කරන්ඩ බැහැ. රනිල්-සිරිසේන කරන්නේ තියෙන දේවලුත් නැති කරන එකයි නමුත් විනාශ නොවී යමක් ඉතිරිවුනොත් අපිට රනිල්-සිරිසේනගෙන් පස්සෙ ලංකාවක් ගැන හිතන්ඩ වෙනවා).

මෝනා කියන කාටුන් චිත්‍රපටයේ වගේ අපේ ඉපැරණි නැව් ගල් ගුහාවක සඟවලා තිබිලා දවසක හම්බ වෙන්නේ නැහැ. නමුත් අපේ මිනිස්සුන්ට ඒක නැවත ගොඩනඟා ගන්ඩ හැකියාව තියෙනවා. නීල් මැරයින් නැව් කර්මාන්ත ව්‍යාපාරය ගොඩනඟපු නීල් ප්‍රනාන්දු ඒ වගේ දක්‍ෂයෙක්. අපේ නාවික හමුදාව අපට ගැලපෙන විදිහට නව නාවික යාත්‍රා නිර්මාණය කරා. චන්ද්‍රිකාගේ බොල් සංහිඳියාව නැතිව හරි හමං සංහිඳියාවක් ඇති කරගත්තා නම් හිටපු මුහුදු කොටිත් රට ජාතියට සම්පතක් කරගන්ඩ තිබුනා. අපට අත්දැකීම් සහිත දක්‍ෂ නාවික හමුදාවක් තියෙනවා. දක්‍ෂ නැව් කප්පිත්තෝ ඉන්නවා, මේ රජයෙන් විනාශ කරල දාපු නාවික ආරක්‍ෂා ව්‍යාපාරය අපේ නාවික හැකියාවන් කියාපාන්නක්.

අපට අපේ නාවික ක්‍ෂේත්‍රයක් දියුණු කරගන්ඩ අවශ්‍ය සම්පත් තියෙනවා. ඒ සඳහා අතීතයේ ඉඳං එන ගැම්මකුත් අපට තියනවා කියල මම හිතනවා. ඒකට හරියන දේශපාලන සහ ආර්ථික වාතාවරණයකුත් ගෝලීය වශයෙන් සකස් වෙමින් පවතිනවා. චීනෙ එක පැත්තකින් මුහුදු සේද මාර්ගය නැවත නිර්මාණය කරමින් ඉන්නවා. මේ වටපිටාව තුල ලාංකික නාවික ක්‍ෂේත්‍රය දියුණු කරලා ඒකෙන් දේශපාලන සහ ආර්ථික දියුණුවකුත් ගොඩනඟන්ඩ උත්සාහ කරන්ඩ ඕනෙ. නමුත් මේ ආණ්ඩුව සීඝ්‍රයෙන් යන්නේ අපේ සම්පත් විනාශ කරමින් අපේ හැකියාවන් යටපත් කරමින් දේශ ද්‍රෝහී ගමනකයි. හෙට දවසේ දියුණුවක් ඇති කරගන්ඩ නම් මේ ආණ්ඩුවෙන් අපේ සම්පත් බේර ගන්ඩ ඕනෙ.

Thursday, March 9, 2017

මහින්දගෙ මිනිස්සු

මහින්දගෙ මිනිස්සු කිව්වෙ මහින්ද රාජපක්‍ෂ තමන්ගේ නායකයා හැටියට සලකන මිනිස්සු. පොදුවේ ගත්තම මේ රටේ නූගත් ගැමියො. මහින්ද රාජපක්‍ෂ නායකයෙක් කරන්නේ මහින්දගෙ මිනිස්සුයි. මහින්දත් මහින්දගෙ මිනිස්සුත් අතර සම්බන්දෙ විස්තර කරන්ඩ පුළුවන් හැඟීම්, බැඳීම්, විශ්වාස වගේ වචන වලින් මිසක් දේශපාලන ස්ථාවර, මතවාද වගේ වචන වලින් නෙවෙයි. කොටින්ම මහින්දගෙ මිනිස්සු ජාතිකවාදියෝ වෙන්නෙත් ඔවුන් අපි එහෙම නම් කරන නිසයි. මහින්දත් මහින්දගෙ මිනිස්සුත් අතර බැඳීමක් ඇතිවෙන්නේ මේ දෙගොල්ලොටම රට ජාතිය ආගම පිළිබඳ තියෙන බැඳීම නිසයි. වෙනත් විදිහකට කියනව නම් මහින්ද රාජපක්‍ෂට රට ජාතිය ආගම ගැන තිබුන හැඟීම ගැන අවබෝධයක් මහින්දගෙ මිනිස්සුන්ට තිබුනා ඒ වගේම අනිත් අතට මහින්දගෙ මිනිස්සුන්ට රට ජාතිය ආගම ගැන තිබුන හැඟීම ගැන අවබෝධයක් මහින්ද රාජපක්‍ෂට තිබුනා. මේ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය තවමත් තියෙනව. නමුත් ඒ මත පදනම් වෙලා ගොඩනැඟුන දේශපාලන බලය අද නැහැ. ඒකට මූලික හේතුව විවිධ දේශපාලන චරිත මහින්දගෙ මිනිස්සු තමන්ගෙ මිනිස්සු කරගන්ඩ උත්සාහ කරපු නිසයි. නමුත් මහින්දත් මහින්දගෙ මිනිස්සුත් අතර තිබුන අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය වගේ අවබෝධයක් ඒ කාටවත් ගොඩනඟා ගන්ඩ බැරිවුනා. අවසානයේ ඒ දේශපාලන චරිතවල බලපෑම නිසා සිදුවුනේ මහින්ද වටා ගොනැඟුනු දේශපාලන බලය කඩා වැටීම පමණයි. මහින්ද රාජපක්‍ෂ පරාජය වීමට මූලික හේතුවක් ඒක.

අදටත් මහින්දත් මහින්දගෙ මිනිස්සුත් අතර අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය එහෙමම තියෙනවා. අර විවිධ දේශපාලන චරිතත් එහෙමම ඉන්නවා. ඒ තිබුන චරිතවලට අළුත් චරිත එකතු වෙමින් තියෙනවා ඒ අතරට විදේශ ඔත්තු කාරයිනුත් එකතු වෙලා ඇති. එදා වගේම ඒ හැමෝම උත්සාහ කරන්නේ මහින්දගෙ මිනිස්සු තමන්ගේ මිනිස්සු කරගන්ඩ. ඒකට හේතුවක් තියෙනවා. මේ රටේ නිදහස වෙනුවෙන් සටන් කරන්ඩ ශක්තියක්, උවමණාවක් සහ පුළුවන් කමක් තියෙන්නෙ මහින්දගෙ මිනිස්සුන්ට විතරයි. 

රටේ නිදහස පාවා දුන්න රනිල්-සිරිසේන ආණ්ඩුවේ බලය අද පිරිහෙමින් යනව. මාමට කලා වගේම බටහිරුන් අද බෑණාටත් සලකන බව පේනව. එය බලාපොරොත්තු විය යුතු දෙයක් වුනත් මේ රටේ රනිල් වික්‍රමසිංහලාට ගැති කමේ කෙලවරක් නැහැ. අද මෙරට විදේශ ඇමතිවරයා සිය ස්වාමීන්ට කසය භාරදී හැකි තරම් වෙරෙන් තමන්ට පහර දෙන ලෙස අයැද සිටින්නේ ඉන් තෘප්තියක් ලැබීමට හෝ ස්වාමියාගේ හිත දිනා ගැනීමට හෝ ඒ දෙකටම හෝ විය හැකියි. නමුත් රනිල් වික්‍රමසිංහලාට ඇති උවමණාව එලෙසම ඔවුන්ගේ ස්වාමීන්ටද ඇතැයි සැක සහිතයි. ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය අද කල්පණා කරන්නේ එක්සත් රාජ්‍ය සංවිධානයෙන්ද ඉවත්වීම පිළිබඳවයි. රනිල්-මංගල-රාජිත-චන්ද්‍රිකා-සුමන්දිරන් ව්‍යාපෘතියට ඔවුන් බලාපොරොත්තු වෙන ආකාරයේ උදව්වක් ඔවුන්ගේ ස්වාමීන්ගෙන් ඉදිරියේදී ලැබෙන එකක් නැහැ. ඒ උදව් නැතිව රනිල්-සිරිසේන ආණ්ඩුවට පැවැත්මක් නැහැ. පාර්ලිමේන්තුවේ කලින් නටපු වඳුරු නැටුම් වෙනුවට අද පොලිස් තර්ජන ආදේශ වීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ රනිල්-සිරිසේන ආණ්ඩුව අවසන් ගමන යන බව ආණ්ඩුවටත් අවබෝධ වෙලා තියෙන බවයි.

අද මේ රටට වැඩියෙන්ම බලපෑම් කරන්නේ බටහිරුන් නෙවෙයි ඉංදියාව. අර කලින් කීව දේශපාලන චරිතත් ඉංදියාවත් මහින්දගෙ මිනිස්සුන්ට ඇහැ ගහන්නේ රනිල්-සිරිසේන ආණ්ඩුව වැටෙන බව ඉව වැටිලයි. විග්නේශ්වරන්ට උතුරේ වෙනම රාජ්‍යයක් හදල දෙන්ඩ ඉංදියාවට උවමණාවක් තියෙනවා කියල හිතන්ඩ අමාරුයි. ඒ අපට ආදරයට නෙවෙයි ඉංදියාවේ ඒකීය බව තියාගෙන ඉන්නෙත් නූලෙන් නිසයි. දකුණේ ප්‍රාණ්තවලට වෙන් වෙන්ඩ උත්ප්‍රේරකයක් ලබා දෙන්ඩ උතුරු ඉංදියාවේ බමුණන්ට උවමණාවක් තියෙන්ඩ විදිහක් නෑ. ඒ නිසා බටහිර ආණ්ඩුවලට උවමණා වුනත් මේ රටේ වෙනම රාජ්‍යයක් හදන එකට ඉංදියාව විරුද්ධ වෙයි කියලා හිතන්ඩ පුළුවන්. ඒ නිසාම බටහිර ආණ්ඩු වලට ඉහලින් රනිල්-සිරිසේන ආණ්ඩුවට බලපෑම් කරන්ඩ ඉංදියාව උත්සාහ ගන්නවා වෙන්ඩ පුළුවන්. නමුත් ඉංදියාවට අවශ්‍යයි නේපාලය වගේ තමන්ට අවනත වෙන රාජ්‍යයක් මේ රටේ නිර්මාණය කරගන්ඩ. ඒක කරන්ඩ පුළුවන් ව්‍යවස්ථාවකින්. ඉංදියාවේ බලාපොරොත්තුව වෙන්ඩ ඕනෙ රනිල්-සිරිසේන ආණ්ඩුවෙන් බැරිනම් 2020 පත්වෙන ආණ්ඩුවෙන් හරි ඒ වැඩේ කරගන්ඩ. 

නමුත් ඉංදියාවට බැහැ මහින්දගෙ මිනිස්සුන්ව හසුරුවාගන්ඩ. හිංදි සිනාමාවේ නැටුම් සින්දු ඕනනම් අපේ ඈයො කොපි කරාවි නමුත් මෙගා සංගීත සංදර්ශණවලත් වැඩිම ඉල්ලුමක් තියෙන්නේ ඒවට නෙවෙයි. ඉතිං ඉංදියාවට කරන්ඩ පුළුවන් මහින්දගෙ මිනිස්සුන්ට ඇහැ ගහන අර කලින් කීව දේශපාලන චරිත වලට ඇහැ ගහන එකයි. රනිල්-සිරිසේනගෙන් බැරි නම් ඒ අය හරහා හරි 2020දී තමන්ට ඕන දේ කරගන්ඩ. ඒ දේශපාලන චරිත වලටත් අද තියෙන්නේ 2020 බලාගෙන මහින්දගේ මිනිස්සුන්ට ඇහැ ගහන එකයි. මේ ඩීල් දේශපාලනය ක්‍රියාත්මකවෙන අතරේ මහින්දගේ මිනිස්සුන්ට උදාවෙලා තියෙන්නේ දේශපාලන නොනගතයක්.

Tuesday, February 21, 2017

නව දේශපාලන ලෝකය


රුසියාවේ පුටිනුත්, කියුබාවේ කැස්ත්‍රෝත්, වෙනිසියුලාවේ ශාවේසුත්, ඉරානයේ අහමදිනජාතුත්, සිම්බාබ්වේහි මුගාබේත් ලෝක ආධිපත්‍යයේ (world order) බලපෑම් මධ්‍යයේ ජාතිකත්වය මත පදනම්ව තම රාජ්‍යයන් පවත්වාගෙන යන්නට උත්සාහ කල නායකයින්ය. මේ අතරින් මහින්ද රාජපක්‍ෂ සුවිශේෂී වන්නේ ඔහු ලෝක ආධිපත්‍යයට සෘජුවම බලපෑමක් කර ජයග්‍රහණයක් අත් කරගත් නිසාය. මහින්ද බටහිර බලපෑම් නොතකා කොටි සහමුලින් විනාශ කර දැමුවේය. ඒ හරහා ඔහු කොටි ත්‍රස්තවාදය නඩත්තු කල බටහිර රාජ්‍යයන්ට කණේ පහරක් ගැසීය. ලෝක ආධිපත්‍යය සමඟ හැප්පී ජයගෙන තවමත් ජනතාව අතර ජීවමානව සිටින එකම රාජ්‍ය නායකයා මහින්ද රාජපක්‍ෂ විය යුතුය. ලිබියාවේ ගඩාපිටත් යුගෝස්ලාවියාවේ මිලසොවිච්ටත් ඒ හැකියාව නොතිබිනි. 

ලෝක ආධිපත්‍යය සහ ජාතිකවාදී නායකයින් අතර කාලයක් තිස්සේ පැවතෙන ගැටුම් මෑත ඉතිහාසයේ ලෝක දේශපාලනය තුල සිදුවූ වැදගත්ම සිදුවීම්ය. නමුත් බටහිර අධ්‍යාපනයත් ජන මාධ්‍යත් අපට කියා දෙන්නේ මේ ගැටුම් අතුරු කථා ලෙස සැලකීමටය. දැනුම් ආධිපත්‍යය සියල්ලටම ඉහල බව බටහිරුන් දනී. බටහිරුන්ගේ ඉගැන්වීමට අනුව මෙරට උගත්තුද මහින්ද රාජපක්‍ෂ ඇතුළු රණවිරුවන් කල දේශපාලන වෙනස අවතක්සේරු කරති. නමුත් පොදුවේ ගත්විට ලෝක ආධිපත්‍යය සහ ජාතිකවාදී නායකයින් අතර ගැටුම අතුරු කථා නොව ලෝක දේශපාලන කථාවේ අරටුවය. වර්තමාන ලෝක දේශපාලන ගමන තේරුම් ගත හැක්කේ ඒ ගැටුම තේරුම් ගැනීම තුලිනි. මෙරට වාමාංසිකයින්ට අද ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේශපාලන වෙනස්කම් තේරුම්ගත නොහැක්කේ ඔවුන්ද බටහිරුන්ගේ ඉගැන්වීමට අනුව යමින් ජාතිකවාදීන් විසින් ලෝක ආධිපත්‍යයට එල්ල කරමින් සිටින තර්ජනය තේරුම් නොගන්නා බැවිනි.

කෙසේ වෙතත් බලපෑම් කලද අතැම් විට ජය ගත්තද ලෝකයේ මහින්දලාට ලෝක ආධිපත්‍යයේ සුසමාදර්ශීය වෙනසක් කිරීමට නොහැකිවිය. එය කල හැකිව තිබුනේ බටහිර රටවල සාමාන්‍ය ජනයාටය. පසුගිය වසරේ බ්‍රිතාන්‍යය යුරෝපීය ආර්ථික හවුලෙන් ඉවත් වීමට තීරණය කිරීමෙනුත්, ඒ වසරේම ඇමෙරිකාවේ ට්‍රම්ප් ජනාධිපතිවරණය ජය ගැනීමෙනුත්, පෙන්නුම් කරන්නේ ලෝක ආධිපත්‍යයේ සුසමාදර්ශීය වෙනසක් සිදුවෙමින් පවතින බවය. මේ අතර ලබන මැයි මාසයේ ප්‍රංශයේ පවත්වන්නට යෙදෙන මැතිවරණයෙන් ලෙ පෙන් ගේ ප්‍රංශ ජාතිකත්ව පක්‍ෂය ජය ගනිතැයි විශ්වාස කෙරේ. මේ සියලු දේශපාලන වෙනස්කම් වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඉදිරියේදී නව දේශපාලන ලෝකයක් නිර්මාණය වෙනු ඇත.

එක් වැදගත් දෙයක් අපි තේරුම් ගත යුතුය. එනම් මහින්දවාදීන් ඇතුළු ලෝකයේ අනිකුත් ජාතිකවාදීන් මුහුණ දුන්නෙත් ඇමෙරිකාවේ ට්‍රම්ප්වාදීන් මුහුණ දුන්නෙත් පොදු සතුරෙකුට බවය.

මෙතෙක් පැවති ලෝක ආධිපත්‍යය පැනවූයේ ජාත්‍යන්තර සුපිරිව්‍යුහය විසිනි. සුපිරිව්‍යුහය යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය පදනම්ව ඊට ඉහලින් පවතින ව්‍යුහයකි. දැනුම එහි ප්‍රධාන අවියයි. බටහිර උගත්තු එහි ප්‍රධාන මඟ පෙන්වන්නෝය. සුපිරිව්‍යුහය බටහිර උගතුන්ට ආධිපත්‍යයක් අත්කර දීමටත් බටහිර උගත්තු සුපිරිව්‍යුහයට ආධිපත්‍යයක් අත්කර දීමටත් චක්‍රීය වශයෙන් ක්‍රියා කරයි. බටහිර ආණ්ඩු, ඊනියා බහු ජාතික සමාගම් සහ මුල්‍ය ආයතන, විශ්වවිද්‍යාල, තානාපති කාර්යාල, බටහිර ජන මාධ්‍ය, ඔත්තු සේවා, එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය, ලෝක බැංකුව ආදීන් ජාත්‍යන්තර සුපිරිව්‍යුහයේ ඒජන්තයෝය. සුපිරිව්‍යුහය ක්‍රියාත්මක වන්නේ මේ ඒජන්තයින් හරහාය. ඉන් කියැවෙන්නේ මේ සියල්ල යම් කේන්ද්‍රයකින් මෙහෙයවෙන බව නොවේ. නමුත් ඒ සියල්ලටම පදනම යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි දැනුමය. 

දහ අටවෙනි සියවස පමණ වෙනතෙක් විවිධ යුරෝපීය රටවල් අතර බෙදී තිබුන ලෝක ආධිපත්‍ය, ජාත්‍යන්තර සුපිරිව්‍යුහයට මාරු චෙන්නේ දහනව වන සියවස මුල් භාගයේ පමණය. සුපිරිව්‍යුහය විසින් සංස්කෘතික දේශපාලනික සහ ආර්ථික ආධිපත්‍ය උදෙසා, විශේෂයෙන්ම බහු ජාතික සමාගම් වල ලාභය උදෙසා, ඊනියා තුන්වෙනි ලෝකයේ රටවල් ආක්‍රමණය කෙරිනි, එහි රාජ්‍යයන් බිඳ දැමිනි, ආර්ථික සම්බාධක පැනවිනි, ත්‍රස්තවාදීන් නඩත්තු කෙරිනි. ඒ සඳහා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, ගෝලීය ආර්ථිකය, මානුශීය අයිතිවාසිකම්, සම ලිංගික අයිතිවාසිකම්, පරිසර සංරක්‍ෂණය, තිරසර සංවර්ධනය වැනි සංකල්ප සුපිරිව්‍යුහය විසින් යොදා ගැනිනි. සුපිරිව්‍යුහයේ ආධිපත්‍යය මුලින් බටහිර සමාජයේ ඇඟට නොදැනුනද මේ සංකල්ප මතම පදනම්ව ක්‍රමයෙන් තමන්ගේම ආර්ථික දේශපාලන සහ සංස්කෘතික සුරක්‍ෂිත බවට තර්ජන එල්ල වෙනවිට විශේෂයෙන්ම බටහිර නූගත් ජනතාවගේ ඇඟට දැනෙන්නට විනි. සුපිරිව්‍යුහයට එරෙහිව බටහිර රටවල ජාතිකත්ව රැල්ල ගොඩනැඟෙන්නේ ඒ නිසාය.

දළ වශයෙන් සැලකුවහොත් බටහිර උගත්තු සුපිරිව්‍යුහයට පක්‍ෂ වන අතර නූගත්තු ඊට විරුද්ධ වෙති. මහින්දවාදීන් සහ ට්‍රම්ප්වාදීන් ගේ ජාතිකත්ව අතර සමානකමක් නැතත් ඔවුහු සුපිරිව්‍යුහයට විරුද්ධය. පොදුවේ මේ දෙපිරිසටම අයත්වන්නේ බටහිර දැනුමෙහි නූගත්තුය. මෙහිදී මාකස්වාදීන්, ලිබරල්වාදීන්, පශ්වාත් නූතනවාදීන් ආදී උගතුන්ගේ කල්ලි සියල්ලම වැටෙන්නේ සුපිරිව්‍යුහයට පක්‍ෂ ඝනයටය. මොවුහු මතවාදීව යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතියේ දැනුම මත පදනම් වෙති. ඔවුන් කෙතරම් සුපිරිව්‍යුහයට එරෙහිවන්නට තැත් කලද සුපිරිව්‍යුහය නොමැතිව ඔවුන්ට පැවැත්මක් නැත. සුපිරිව්‍යුහයට සැබෑ බලපෑමක් කල හැක්කේ බටහිර දැනුම පදනම් කරගෙන නොව ඊට පිටින් සිටගෙනය.

උගතුන් මෙන්ම ලොව ප්‍රධාන මාධ්‍ය ජාලාද පෙනී සිටින්නේ සුපිරිව්‍යුහය වෙනුවෙනි. චැනල් ෆෝ නමින් ක්‍රියාත්මකවුනු බීබීසී ආයතනයේ නාලිකාව පච ප්‍රචාරය කරමින් මෙරට ජාතික ව්‍යාපාරයට තර්ජනය කල බව අපි දනිමු. මහින්ද රාජපක්‍ෂ සමය අවසාන කාලයේ බටහිර තානාපති කාර්යාල මඟින් මෙරට මාධ්‍යවේදීන්ට තොග ගණනින් තම රටවල ශිෂ්‍යත්ව ලබා දුන්නේ මාධ්‍යවේදයට ඇති ආදරයක් නිසා විය නොහැකිය. මෑත කාලයේ කිසිම ඇමෙරිකානු ජනාධිපතිවරයෙකුට නොතිබුනු තරම් විරෝධයක් ට්‍රම්ප්ට ඇමෙරිකාවේ ජනමාධ්‍ය වලින් එල්ල වීමද පෙන්නුම් කරන්නේ ජාතිකත්වය සහ ජාත්‍යන්තර සුපිරිව්‍යුහය අතර ගැටුමය.

අද ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින දේශපාලන වෙනස්කම් හරහා අපි තේරුම් ගත යුතු කරුණු දෙකක් ඇත. එකක් නම් මහින්ද රාජපක්‍ෂ නායකත්වය දුන් මෙරට සිංහල බෞද්ධ ජාතික ව්‍යාපාරයත් ඇමෙරිකාවේ සහ යුරෝපයේ ඇතුළු ලොව නැගඑන අනිකුත් ජාතික ව්‍යාපාරත් අතර පොදු බවක් ඇති බවය. පොදුවේ ලොව සියලු ජාතික ව්‍යාපාර ජාත්‍යන්තර සුපිරිව්‍යුහයට එරෙහිය. අනිත් කරුණ බටහිර සාමාන්‍ය ජනයාගේ නැගිටීමත් සමඟ සුපිරිව්‍යුහය බිඳ වැටෙමින් පවතින බවත් එ හරහා පැවති ලෝක ආධිපත්‍ය සුසමාදර්ශීය ලෙස වෙනස් වන බවත්ය.

පැහැදිලිවම වත්මන් යහපාලන ආණ්ඩුවට ඉදිවෙන නව දේශපාලන ලෝකයට මුහුණ දීමට
ශක්‍යතාවයක් නැත. යහපාලනය පත්වූයේම සුපිරිව්‍යුහයේත් ඉංදියාවෙත් පිහිටෙනි. මෙරට අගමැතිවරයා විවෘතවම සුපිරිව්‍යුහය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නෙකි. එමෙන්ම ඔහු සිංහල බෞද්ධ විරෝධියෙකි. ඔහු සහ ඔහුගේ රජය අද පත්ව සිටින්නේ ඇමෙරිකාවේ අන්කල් ටොම් නමින් හැඳින්වුනු ස්වාමියාගේ ගෙදර වැඩ කල වහලාට අත්වුනු ඉරණමටය. අන්කල් ටොම් ස්වාමියා වෙනුවෙන් පෙනී සිටි, ස්වාමියා නිසා උසස් බවක් ආටෝප කරගත් වහලෙකි. ඔහු ස්වාමියාගේ හයියෙන් ස්වාමියාගේ වත්තේ වැඩකල අනිකුත් වහලුන්ට පහර දුන්නේය. වත්තේ වහලුන් පැතුවේ ස්වාමියාගෙන් නිදහස් වෙන්නටය. අන්කල් ටොම් පැතුවේ ස්වාමියාගේ සරණය. නමුත් යම් දිනක සියලු වහලුන් නිදහස් කෙරෙයි. ස්වාමියා නැති නිදහස් ලෝකයේ අන්කල් ටොම්ට පැවැත්මක් නැත ඔහුට අනිත් වහලුන්ගෙන් සමාවක්ද නැත. සුපිරිව්‍යුහය බිඳ වැටීම හමුවේ ඊට කඩේ ගිය යහපලාන ආණ්ඩුවද අද වැටී සිටින්නේ අන්කල් ටොම්ගේ තත්වයටය. 

ඉංදියාවටද නව දේශපාලන ලෝකයට හැඩ ගැසෙන්නට පහසු නැත. මෝදිද සුපිරිව්‍යුහය මත යැපුනෙකි. ඉංදියාවට ජාතිකත්ව මඟක් ගැනීමටද උද්යෝගයක් නැත. හිංදුත්වය ඉංදියාවේ විවිධ ජන වර්ග එක් කිරීමට තරම් බල සම්පන්න නැත. දකුණේ හිංදුන් උතුරේ හිංදුන්ගෙන් වෙන් කරන්නේම හිංදු ආගමය. ඒ නිසා ඉංදියාවේ ජනයා ජනවාර්ගිකව ප්‍රාදේශීය වශයෙන් සමූහගතවීමට ඇති ප්‍රවණතාව ජාතික වශයෙන් එක්වීමට ඇති ප්‍රවණතාවට වඩා වැඩිය. ඒ අතර ට්‍රම්ප්ගේ ඇමෙරිකාව හිලරිගේ ඇමෙරිකාව තරම් ඉංදියාව වෙනුවෙන් පෙනී නොසිටිනු ඇත. මේ හේතු නිසා ඉංදියාවද වත්මන් ලෝක දේශපාලන වෙනස්වීම් හමුවේ තමන් ගන්නා මඟ ගැන තවමත් එතරම් විශ්වාසයකින් පසුවෙතැයි සිතිය නොහැකිය. 


ලංකාවට ඉංදියාවේත් සුපිරිව්‍යුහයේත් යදම් වලින් ගැලවීමට හොඳම අවස්ථාව මෙයය. නමුත් මංගල සමරවීරත් රනිල් වික්‍රමසිංහත් සමඟ එය කල නොහැකිය.

Wednesday, February 15, 2017

රනිල් ඇන්ඳීම

රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාට ඔස්ටේ‍ර්ලියාවේ විශ්වවිිද්‍යාලයකින් ගෞරව ආචාර්ය උපාධියක් පිරිනැමෙන්නේ ඒ මහතා ලංකාවට අත්කර දුන්නා යැයි කියන දේවල් පදනම් කරගෙනය. ඒ අතරින් වැදගත් එකක් ලෙස මේ විශ්වවිද්‍යාලය දකින්නේ වික්‍රමසිංහ මහතා විසින් කාලයක් තිස්සේ මෙරට ඇදුනු ප්‍රචන්ඩ ගැටුමකින් රට ගලවාගෙන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මගට ගැනීමය ("transitioning Sri Lanka from a country traumatised by protracted, violent conflict toward a stable democracy").

අපි නම් අත්දැකීමෙන් දන්නේ මහින්ද රාජපක්‍ෂ රජය විසින් 2009 දෙමළ ජාතිවාදී ත්‍රස්තවාදය පරාජය කර රට නිදහස් කල බවය. නමුත් මේ ඔස්ටේ‍ර්ලියානු විශ්වවිද්‍යාලයට අනුව රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා බලයට පත්වෙන තුරු, එනම් 2015 තෙක්, මෙරට ගැටුමක් තිබී ඇත. 2009 න් පසු ප්‍රභාකරන් ජීවතුන් අතර නොසිටි බැවින් ඔවුන් පවසනවා ඇත්තේ මෙතෙක් කල් පොදුවේ සිංහලුන් සහ දෙමළුන් අතර ගැටුමක් තිබුනු බව විය හැකිය. ඔවුන්ට අනුව රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා නිරාකරණය කර ඇත්තේ හෝ නිරාකරණය කරමින් සිටින්නේ මේ ගැටුමය. 

මොවුන් මේ ඒත්තු ගන්වන්නට උත්සාහ කරන්නේ මහින්ද රාජපක්‍ෂ රජය විසින් කොටි ත්‍රස්තවාදය පරාජය කිරීම කිසි ප්‍රශ්ණයකට පිළිතුරක් නොවුනු බවය. එපමණක් නොවේ මහින්ද රාජපක්‍ෂ රජය කිසියම් ගැටුමකට පාර්ශව කරුවෙක්ද හේතුවද වූ බවය. ඔවුන්ට අනුව දැන් ඒ ඊනියා ගැටුම විසඳන්නේ රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාය. 

මේ කථාව මේ ඕස්ටේ‍ර්ලියානු විශ්වවිද්‍යාලය පමණක් නොවේ සමහර බටහිර ආණ්ඩුවලටත් දෙමළ ජාතිවාදීන්ටත් මෙරට වාමාංසිකයින්ටත් දේශපලනිකව නන්නත්තාරවූ සුළුතර පක්‍ෂ වලටත් අවශ්‍ය කරන කථාවය. බොහෝ විට මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතාට කවුරුන් හෝ කියන කථාවද මෙය විය හැකිය. පොදුවේ සුපිරිව්‍යුහය අප වෙනුවෙන් ගොතන කථාව මෙයය. 

නමුත් මේ කථාව බොරුවක් බව අපි දනිමු. 2009 යේ මැයි මස 19 දා සිට අපි මේ රටේ කලින් නොතිබි නිදහසක් බුක්ති විඳින්නෙමු. එය නිදහසක් ලෙස අපට දැනෙන්නේ කොළඹ නගරයේ බෝම්බ පිපිරීම නැවතීම නිසා පමණක් නොව මෙහි අණසක පැතිරවූ මේ භුමියෙන් පිටැති බලවේගද එදා නවතනු ලැබූ නිසාවෙනි. අපි නිදහසක් ලැබූ බව අපි ප්‍රත්‍යක්‍ෂයෙන්ම දන්නෙමු. 2009 යේ මැයි මස 19 දායින් පසු වික්‍රමසිංහ මහතාට විසඳන්නට ප්‍රශ්ණයක් ඉතිරිව තිබුනේ නැත. දැන් මේ උත්සාහ කරන්නේ ප්‍රශ්ණයක් විසඳීමට නොව අප ලැබු නිදහස කණපිට පෙරලීමටය. නමුත් කණපිට පෙරලීමට අද ප්‍රභාකරන් මහතා නැත. ඉන්නේ වික්‍රමසිංහ මහතාය. වික්‍රමසිංහ මහතාට ප්‍රභාකරන් මහතා කල දේ කල නොහැකිය. වික්‍රමසිංහ මහතාට කල හැක්කේ ප්‍රශ්ණය නොවිසිඳුනා යැයි කියා එය විසඳන නියායෙන් සිංහලුන් ලත් නිදහස කණපිට පෙරලීමටය. 

සුපිරිව්‍යුහය රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාට ගෞරව ආචාර්ය උපාධියක් දීම මඟින් ස්ථාපිත කරන්නට උත්සාහ දරන්නේ මහින්ද රාජපක්‍ෂ මෙරට කිසි ප්‍රශ්ණයක් නොවිසඳූ බවය. ඊට අනුව එය විසඳන්නේ රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාය. විසඳුම නව ව්‍යවස්ථාවය. නමුත් මේ වනවිට රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා ගැන මෙරටේත් සුපිරිව්‍යුහය ගැන ලොවෙත් ඇත්තේ අඩු තක්සේරුවකි. සුපිරිව්‍යුහයට වික්‍රමසිංහ මහතාවත් වික්‍රමසිංහ මහතාට සුපිරිව්‍යුහයත් අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් ඇන්ඳීමට හැකිවුනත්
මේ දෙදෙනාටම මෙරට සාමාන්‍ය ජනයා  තවදුරටත් ඇන්ඳිය නොහැකිය.